Kejadian 12:8

12:8 Kemudian ia pindah dari situ ke pegunungan di sebelah timur Betel. ^a  Ia memasang kemahnya ^b  dengan Betel di sebelah barat dan Ai ^c  di sebelah timur, lalu ia mendirikan di situ mezbah bagi TUHAN dan memanggil nama TUHAN. ^d 

Yosua 12:16

12:16 raja negeri Makeda, ^r  satu; raja negeri Betel, ^s  satu;

Yosua 16:1

Milik pusaka Efraim dan Manasye

16:1 Kemudian keluarlah undian bagi bani Yusuf ¹ . Batas mereka mulai dari sungai Yordan dekat Yerikho, di sebelah timur mata-mata air Yerikho, melalui padang gurun, ^q  yang naik dari Yerikho ke pegunungan, ke Betel, ^r 

Hakim-hakim 1:22

1:22 Keturunan Yusuf ⁱ  juga maju menyerang Betel, ^j  dan TUHAN menyertai mereka.

Hakim-hakim 1:1

Keadaan orang Israel setelah Yosua mati

1:1 Sesudah Yosua mati ⁴ , ^a  orang Israel bertanya kepada TUHAN: "Siapakah dari pada kami yang harus lebih dahulu ^b  maju menghadapi orang Kanaan ^c  untuk berperang melawan mereka?"

1 Samuel 30:27

30:27 yakni kepada yang di Betel, ^a  kepada yang di Ramot ^b  di Tanah Selatan, kepada yang di Yatir, ^c 

1 Samuel 30:2

30:2 Perempuan-perempuan dan semua orang yang ada di sana, tua dan muda, telah ditawan mereka, dengan tidak membunuh seorangpun; mereka menggiring sekaliannya, kemudian meneruskan perjalanannya.

1 Raja-raja 1:15

1:15 Jadi masuklah Batsyeba menghadap raja ke dalam kamarnya. Waktu itu raja sudah sangat tua dan Abisag, ^u  gadis Sunem itu, melayani raja.

Yeremia 48:13

48:13 Maka Moab akan menjadi malu ^z  oleh karena dewa Kamos, ^a  sama seperti kaum Israel menjadi malu oleh karena Betel, ^b  kepercayaan mereka.

Amos 3:14

3:14 "bahwa pada waktu Aku menghukum ⁱ  Israel karena perbuatan-perbuatannya yang jahat, Aku akan melakukan hukuman kepada mezbah-mezbah Betel, ^j  sehingga tanduk-tanduk ^k  mezbah itu dipatahkan dan jatuh ke tanah.

Amos 4:4

Ibadah orang Israel adalah ibadah jahat

4:4 "Datanglah ke Betel ^b  dan lakukanlah perbuatan jahat, ke Gilgal ^c  dan perhebatlah perbuatan jahat ³ ! Bawalah korban sembelihanmu pada waktu pagi, ^d  dan persembahan persepuluhanmu ^e  pada hari ^f  yang ketiga!

Amos 5:5-6

5:5 Janganlah kamu mencari Betel, janganlah pergi ke Gilgal ⁿ  dan janganlah menyeberang ke Bersyeba, ^o  sebab Gilgal pasti masuk ke dalam pembuangan dan Betel akan lenyap. ^p " 5:6 Carilah ^q  TUHAN, maka kamu akan hidup, ^r  supaya jangan Ia memasuki keturunan Yusuf bagaikan api, ^s  yang memakannya habis dengan tidak ada yang memadamkan ^t  bagi Betel. ^u 

Amos 7:10

Amos diusir

7:10 Lalu Amazia, imam di Betel, ^g  menyuruh orang menghadap Yerobeam, ^h  raja Israel, dengan pesan: "Amos telah mengadakan persepakatan ⁱ  melawan tuanku di tengah-tengah kaum Israel; negeri ini tidak dapat lagi menahan segala perkataannya. ^j 

Amos 7:13

7:13 Tetapi jangan lagi bernubuat di Betel, ^o  sebab inilah tempat kudus raja, inilah bait suci ^p  kerajaan. ^q "

[16:1]  ¹ Full Life : UNDIAN BAGI BANI YUSUF

Nas : Yos 16:1

(versi Inggris NIV -- "Bagian bagi bani Yusuf"). Tidak ada suku yang disebut dengan nama Yusuf, putra Yakub yang ke sebelas, karena bagiannya diberikan kepada dua orang putranya, Efraim dan Manasye (Kej 48:14-22). Akibatnya, Yusuf menerima dua bagian dari negeri itu karena Efraim dan Manasye merupakan dua suku yang terpisah dan lengkap.

[1:1]  ² Full Life : SESUDAH YOSUA MATI.

Nas : Hak 1:1

Peristiwa-peristiwa yang tercatat di kitab ini mencakup waktu di antara sekitar 1375 SM hingga 1050 SM, ketika Saul ditahbiskan menjadi raja. Pada umumnya tiga belas hakim dihubungkan dengan kitab ini. Mereka itu adalah Otniel (Hak 3:7-11), Ehud (Hak 3:12-30), Samgar (Hak 3:31), Debora dan Barak (Hak 4:1-5:31), Gideon (Hak 6:1-8:35), Tola (Hak 10:1-2), Yair (Hak 10:3-5), Yefta (Hak 10:6-12:7), Ebzan (Hak 12:8-10), Elon (Hak 12:11-12), Abdon (Hak 12:13-15), dan Simson (Hak 13:1-16:31). Mereka terutama memimpin satu suku atau satu daerah dan bukan seluruh bangsa itu. Pelayanan beberapa hakim bertumpang tindih (bd. Hak 3:30-4:1).

[4:4]  ³ Full Life : PERHEBATLAH PERBUATAN JAHAT.

Nas : Am 4:4-5

Banyak orang Israel menambah pada dosa-dosa mereka dengan pergi menyembah dan memberi korban dan persepuluhan sementara tetap hidup dalam dosa. Orang yang mengaku dirinya selamat dan menyembah Tuhan dan memberi persembahan, namun tetap mengasihi kesenangan dunia yang berdosa menjadi kekejian bagi Tuhan. Allah hanya menerima ibadah dan penyerahan orang yang mengasihi Dia dan mengabdi kepada jalan-jalan dan firman-Nya.